第3章儿臣参见父王！
章台宫是大秦在渭河南岸的主要宫殿，也是皇帝和大臣们商议政事的地方。
每天从全国各地的郡县送来的奏章如潮水般涌来，等着始皇批阅。
历史上记载，秦始皇在这里＂白天处理政务，晚上读书＂。
＂儿臣参见父王！＂
嬴湛夹在一众秦国公子之间，跟随内侍进入章台宫。
这时候，章台宫正在进行一场大规模的朝会，里面挤满了跪坐的人群。
嬴湛行礼之后，目光不由自主地看向了高处的宝座。
在那里，一个身着黑袍、气度不凡的男人跪坐在一张摆满了竹简的桌案后面。
这个男人正是秦始皇。
秦朝没有椅子，无论是至高无上的始皇还是满朝文武，亦或是普通百姓，都是直接跪坐在地毯或胡床上。
这就是后来＂席地而坐＂的来源，也让刚来到这里的嬴湛感觉有些不习惯。
不过，毕竟是刚来，他也不想表现得太另类，只能勉强适应。
＂不用那么多礼节，各自就座吧！＂看得出来，始皇对孩子们还是比较宽容的。见到嬴湛一行人后，原本严厉的表情缓和了不少。
＂谢父王！＂
他们答谢后，在赢昆的带领下找到了一个穿着相同服饰但看上去更加儒雅的青年身后坐下——此人正是嬴扶苏，一个以推崇儒学而闻名的太子候选人。
由于是在庄重的会议上，大家只是点点头相互致意，并未喧哗。
＂今天把你们叫来，主要是想听听你们的看法。＂
＂我们已经统一六国，可是天下太大了，单靠目前这些官员难以全面治理。所以有人提议像周天子那样，给亲族和功臣分封土地，让他们在自己的区域内建立国家，成为守卫秦国的屏障。＂
＂作为我的孩子，如果实行这种制度的话肯定会为你们留出位置。那么你们觉得这样做可行吗？＂始皇语气平平地问道，让人猜不出他到底在想什么。
当然可以！
所有在场的王子都恨不得立即表示赞同，但他们都知道不能草率回答，因此没有人第一时间开口，而是先看向为首的嬴扶苏，等他表态。
有这位以＂仁爱＂、＂贤明＂著称的老大哥在场，谁还愿意当出头鸟呢？
实际上，这也是他们的真实想法，特别是对于嬴湛来说更为如此。
虽然他在前世读史书时认为嬴扶苏很不错，是理想的储君人选；但是到了这个世界几个月后才发现，现实中的扶苏其实是个彻头彻尾的理想主义者——他过分迷信儒家所谓的‘仁义道德’，甚至想要废弃现行的法治政策，改用儒家的方法治国。
正因为如此，后来才会有赵高轻易说服李斯篡改诏书的事情发生。
并不是说贪权什么，但用儒家思想真能有效地治理国家吗？如果真有用，孔子就不会四处游说了。
而且，现在始皇还未过世，长子嬴扶苏就已经因为其‘善良’的形象受到广泛称赞，这本身就是一种值得怀疑的现象。
如今儒家追求的东西是什么？
不是孔夫子提倡的‘仁’，也不是董仲舒主张的‘天人感应’论，更不是理学里的‘三纲五常’。
而是周代遗留下来的礼仪制度！
所谓周礼，就是一套完整的涵盖衣食住行各个方面的社会规则体系，目的是为了维护当时基于血缘关系划分的政治格局。
显然，依靠这样的制度来管理国家根本不现实，毕竟那是奴隶制时期形成的传统模式。
简而言之，周礼的本质就是支持分封制的统治方式。
扶苏既然崇尚儒家而讨厌法家，肯定会支持周朝的礼制，赞同分封诸侯的做法。
嬴湛他们对这一点很清楚。
因此，他们也没必要急着冒头出声。
只需等扶苏发表意见之后，留心观察周围的情况。
再根据始皇帝的脸色来决定下一步怎么走。
如果事情真的行不通，
那也只能再想别的办法了。