因为他们让弓弩箭手攻击，根本无法击穿别人的铠甲，他们仿佛是刀枪不入似的。
但被打出血性的蓝玉，直接用人命去填。
十上人打不死，那就一百人上，一百人打不死，那就一千人上。
于是用这种人命填的方式，沈安这边也开始出现了伤亡。
大后方的朱元璋见此，也是连声说好。
但前方的蓝玉才知道，他们根本支撑不了多久。
因此，是时候让朱元璋后撤了。
他们这些人可以死在这，但是朱元璋不能。
“来人，快护送皇上北上。”
说着，蓝玉不顾朱元璋的强烈反对，强行的将朱元璋送出了金陵城。
看到朱元璋出城后，蓝玉又分出了二十万兵马跟随朱元璋北上。
剩下的兵马则是留在金陵与沈安决一死战。
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良久后。
金陵城被分割成了两个战场。
以蓝玉为首的明军占据了金陵北的皇宫。
另一边的沈安则是占据了金陵的南边都城。
双方此时陷入了对峙的状态。
“报，敌军送来降书。”
“烧了。”
蓝玉看也不看，直接将沈安的降书给烧了。
在蓝玉看来，他生是明军的人，死是明军的鬼，绝对不可能为了苟且偷生投降沈安。
但其实所有人都误解沈安了。
他并不是要夺朱元璋的天下。
他想要的只是一个经商的环境而已。
在面对朱元璋这个千古一帝，沈安一直是很敬佩的。
但每一次都是朱元璋挑起的事，他只好被迫应战。
沈安也知道，他的存在触动了皇权，危机了朝廷。
但他总不能因为这样，放弃自己的财富，自己的永生吧？
所以，这一仗沈安就想打疼，打痛朱元璋。
让他再也不敢触及自己的利益。
或许。
沈安是牺牲了整个明朝的利益换取来的永生。
但那有如何？
他不在乎。
其实，有个想法在沈安心中已经埋藏很久了。
那就是在建立万年的沈氏时，把明朝拉上。
也就是说，既然改朝换代和哪个皇上登基都与自己无关，那为什么这个朝代不能是明朝呢？
扶持一个万年的傀儡王朝，岂不是更加妙？
也正是有了这个想法，沈安才会下如此的狠手，要将朱元璋打到怕，打到服。
届时，再提合作的事。
这样就容易了。
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三日后。
金陵城皇宫成为一片废墟。
一代杀人魔蓝玉和二十万大军死于炮击之下。
后世称此战为：“金陵保卫战”。
史记上详细的记载了此次的全过程。
但对于此战，谁是正义的一方，后世却存在在巨大的争议。
保明派认为，商圣为了一已私欲，屠杀了近百万明军，导致明廷势力衰弱。
他们认为太祖朱元璋从一个乞丐之身建立大明朝，实属万古难见。
这其间他扫灭群雄，推翻元庭暴政，恢复汉人江山，是为千古之功绩。
对于一个如此人物，不该让其悲情收场。
应与其共天下，谋万世之基。
对于这个说法，保商派则是嗤之以鼻。
保商派认为，正是朱元璋狭隘的王朝观念，动用百万大军欲消灭商圣，然后恢复其封建王朝的管制。
他们认为朱元璋大力的阻止了商圣的发展，阻碍了明朝的发展，阻碍了世界的发展。
因为当时如果朱元璋不出兵阻止，商圣早就统一了天下，向外部扩张。
商圣早一日的完成统一，那世界发展就能早一日。
所以朱元璋才是世界的罪人。
这场战争的争议影响了几百年。
直到二十一世纪后。
一位学者给总结了两名话，终于总结这场战争的定论。
这名学者说道：
“对于太祖朱元璋，我以为是【功在当代，罪在千秋】。”
“因为以当时太祖的角度和眼界来看，对于商圣的这些行为是不能容忍的，所以为了明朝的稳定和长治久安，他必须要铲除商圣的势力，为后世子孙留下一个相当稳定的大明朝。”
“所以对于这场战争来说，当时太祖是对的，但对于后世来说，他的出兵阻碍了商圣的世界大布局，拖延了太平盛世的到来，这一点上，太祖是有罪的。”
这一观点出来后。
保明派也是认同了这一个观点。
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“而对于商圣沈阳，我以为是【罪在当代，功在千秋】。”
“以我们现在的战略眼光来看，商圣的战略眼光无疑是世界级的，或许真的像史书说的那样，商圣真的是神仙转世，不然无法解释他那神乎其技的布局和对世界的理解。”
“但在那场战役后，明廷把当时的商圣描绘成一个杀人狂魔和刽子手，因此对于当时的民众来说，商圣是有罪的，因为被商圣杀掉的明军当中，有他们的儿子，丈夫，父亲，所以这一点上，商圣确实是亏欠了那个时代的民众。”
“但这场战争带来的收益是至今我们都还在享受的，那就是世界大融合，世界大和平，世界大发展，这一点上，商圣是绝对有功的。”
保商派看到对商圣如此肯定的话，当然是举双手同意了起来。
于是这一场争吵了几百年的对错。
终于有了定论。
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