言罢，匕首被苏平饿幻影拿起，猛的刺向一旁的孩童。
“咔嚓”一声，幻术随之被破。
掷地有声的四个字，博得了满堂的惊呼。
皇宫各殿，简单明了的四个字，让无数人喝彩，纷纷对苏平伸出大拇指。
并不是这个答案代表着最好的答案。
而是这代表着苏平一往无前的魄力与胆略过人的无敌心。
玄奘此行来到中州，以辩法为由，尽数横扫中州的天骄与翘楚。
他也在树立着自己的无敌心。
玄奘逐个击破，每击溃一名翘楚，胜利一场，他的信念与气势，便会越来越强。
而今他来到了洛水王朝，不管是信心还是气质，都已经近乎无敌。
对于修行者来说，辩法可不单单是唇枪舌战。
击溃对方信心，让他们动摇自己的信念，不再坚守本来的信念，这才算是赢。
就好比眼前的玄奘，苏平必须使得他不再信奉佛门，才算是赢。
虽然很难，但事实就是如此。
因此，不管是苏平还是玄奘，提出的问题，都是极尽的刁钻与狠辣。
并且跟对方的法息息相关。
而给出答案的一方，必须解释得完美才行，不然也算不上他赢。
玄奘前来，苏平的第一个问题，什么是佛。
这是一个说简单也简单，说难也难佛问题。
玄奘的回答，也很正确，直至佛之本意。
尽管玄奘与苏平的答案，大相径庭，但这不能说明什么。
玄奘的信念没有动摇。
他的信心，也还在。
初步交手，玄奘落了下风，但也算不得什么。
之后到玄奘询问，该问题可谓异常的刁钻与狠辣。
他是在用道的观点，给苏平布置一个无解的陷进。
因为不管是是苏平活还是孩童活，都伤害了道。
对于境界不足的道门弟子来说，这不等于自己打自己的脸。
可以说，这个二选一的选择题，不管苏平怎么选择，玄奘都将获胜。
一般的人，可能看不到这一层。
但对于洛易水这样的道门高层来说，他们非常的清楚。
所以刚刚，洛易水等人都是显得有点紧张，不知如何破解玄奘的问题。
但，谁能够想到，苏平竟然来了一句，我就是道。
此话说出，即便判定苏平输了，苏平树立的无敌之心，也不会丢掉。
当然，苏平的答案，究竟能不能破掉玄奘的局，恐怕还要等接下来玄奘询问第二个问题。
苏平所料不错，玄奘的下一个问题，一定是此问题的延伸。
换言之，苏平从一开始，就在给玄奘下套。
玄奘也在给苏平下套，哪里想苏平给他下了一个更大的套。
苏平没有上当，反倒是玄奘上了苏平的当，还帮苏平树立了无敌之心。
现在的局面，对玄奘多少有些不利。
也难怪玄奘会脸色一变。
西域，小如来寺。
空明方丈看到这个结果，不免双手合十，暗暗点头道：
“此女，大智慧者！”
小如来寺的和尚郁闷了。
横推中州，所向无敌的玄奘高僧，第一场就落了下风。
这对他们来说，可不太妙啊。
大有一种“出师未捷身先死”的感觉。
而小如来寺的人，能够看到论道殿的情形，则是因为洛水王朝没有屏蔽对方的佛法。
否则的话，对方断然是看不见这一幕。
论道殿。
苏平没有太大神情变化，平静的有一种大家闺秀的淑女即视感。
一方面，他很尊重对手。
再者，能够横扫中州翘楚的玄奘，断然不适泛泛之辈。
自信是好事。
但是太自信了，成了自负，那可就不好了。
“国师真乃女中豪杰。”
玄奘对着苏平微微鞠躬。
一介女流辩法如此厉害，确实让他钦佩。
当然，他也没有看出来，苏平其实是个抠脚大汉。
接着便是第二场辩法。
由于第一次是苏平提问，所以第二次，该玄奘提问。
“继先前之问，国师自己为道，然，恃强凌弱，无故加害三岁孩童，耶合乎国师心中之道？”
正如苏平推测的那样，玄奘这第二个问题，果然是上一个问题的延伸。
这下子，他开始直接发问苏平。
你既然说你就是道，那么你以强大欺负弱小，害死了一个三岁孩子，这符合你心中奉行的道吗？
这个问题，要比上一个问题，更加的厉害。
一旦回答的少有差池，苏平从此的修行路，便会彻底毁掉。
因为修行者，尤其是正道的修行者，不论资质，首先要过得去的，就是自己的良心。
否则日后修行，走火入魔的概率，会大大增加。
突破大境界遭遇雷劫，也极有可能被天雷轰成灰烬。
这下子，所有人紧张起来了。
“吾既为道，所作所为，一言一语，当自问心无愧。”
“既以杀，死后天若问之，所负之罪过，吾一人悉数担之。”
“再，高僧善用道门之法，攻道门。”
“殊不知，佛经有云，吾不入地狱，谁入地狱。”
“本国师是为杀人，实为救人。”
苏平很平静的说道。
殿外响起了排山倒海的掌声，如同雷鸣，响彻整个皇城。
玄奘继续之前的问题，询问苏平是否愧对良心。
而苏平的回答，可谓是非常的出彩。
他的话，言简意赅，
杀了就杀了，我自问无愧于心，就够了。
倘若死后，上天发难询问，一切惩罚与罪过，我一人尽数承担。
而后面的我不入地狱谁入地狱，更是对苏平之前回答的完美解释。
此等高深境界与认知，着实让人钦佩。
玄奘长出一口气，起身对着苏平九十度鞠躬，言道：
“阿弥陀佛！”
“国师当真大智慧加持，小僧受教了。”
玄奘是彻底的服了。
苏平的我不入地狱谁入地狱，看似杀人，实则救人的这等大境界，比他高出太多了。
他是心服口服。
紧接着，该苏平问第二个问题。
“有一世界，众生食肉为生。有一屠夫，杀猪养家糊口。”
“曾杀一猪，其名八戒。”
“百年之后，屠夫入土，投胎转世，亦为屠夫，然前世所杀八戒，仍投胎为猪，且再被屠夫所杀。”
“如此，周而复始千百世，屠夫还为屠夫，所杀之猪，还是八戒。”
“屠夫生生世世所做之事，皆无愧于心。”
“试问高僧，屠夫与猪，谁可往生净土？”
……