赵劫通过一个问题，便差不多摸清了晓梦的脾性。
他继而又看向了北冥子，道：“北冥大师，依你之见呢？一人与苍生，当如何救？”
北冥子沉吟了一会儿：“诛苍生而救一人，不现实，也不合理。至于杀一人而救苍生……于墨家而言，杀一人为不义，即便是不得已而为之，也是不义！”
“不过墨家秉承兼爱，如果要牺牲自己以利苍生，那墨家一定是当仁不让！”
“再观兵家，凡诛者，所以明武也，可杀！”
“杀一人而三军震之，可杀！”
“杀一人而军心既定，可杀！”
“杀之贵大，赏之贵小。当杀而贵重当必杀之，乃刑上究也！”
“是及，兵者，国之大事，死生之地，容不得丝毫怜悯，当断则断，一切为了胜利！”
“而儒家更多的讲究一个仁字。孟子曰，行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也！”
“因此在儒家看来，牺牲苍生，牺牲一人，甚至是牺牲自己，皆为不仁。”
“故当取中庸之道，视具体情况而定！”
“也就是无论牺牲哪一方，只要心存仁义便可。论心不论事，唯看仁者是否爱人！”
“另外还有我道家分支，那个宣扬贵己贵生的杨朱，不拔一毛，不取一毫。”
“即，牺牲他人和众生，皆可。”
“若要牺牲自己，成全他人和众生……那杨朱估计可以不做人！”
……
北冥子不愧为自己大师的名头！
举一反三！
即便是一人与众生这么具有思辨意义的问题！
他也可以通过丰富的百家学识。
予以巧妙化解！
而天宗的理念，刚刚晓梦已经完美的阐述了。
如此！
几人都看向了东皇太一。
阴阳家对于这种问题，该用何等教义来回应呢？
“我阴阳家……”
黑袍笼罩下的东皇张了张嘴，然后他发现，阴阳家似乎并没有这方面的教义。
道家无为。
墨家兼爱。
兵家刑上！
儒家中庸。
就连臭名昭著的杨朱，也有非常明确的贵己贵生！
虽然自私到了极致，但杨朱的理念依旧是存在的。
可阴阳家有什么理念呢？
并没有。
阴阳家……只有术！
“呵呵！”
赵劫的嗤笑声从黑雾中传来。
他提出一人与苍生的问题。
就是为了这一刻！
让东皇太一哑口无言！
“形而上者谓之道，形而下者谓之术！”
“有道无术，术尚可求，有术无道，止于术！”
“由此可见，阴阳家剑走偏锋，早已步入魔障！”
“即便东皇阁下背靠大秦，阴阳家……也注定成不了诸子百家之首！”
……
赵劫的话风急转，直指阴阳家！
使得北冥子和晓梦意识到，原来赵劫此行的目标并非天宗！
而是东皇太一！
“我阴阳家确实有术无道。”
东皇自知在这方面狡辩是没有用的。
没有就是没有。
教义这个东西，短时间是变不出来的。
只能靠底蕴。
所以……
“可我阴阳家没有的东西，你新截教就有么！？”
东皇把皮球重新踢了回去！
新截教！
一个新字，仿佛便注定了赵劫与东皇一样！
大家五十步笑百步。
在东皇看来，新截教在教义方面，恐怕还不如阴阳家呢！
“非也非也！”
赵劫忍不住再次笑出了声。
因为他已经预判了东皇太一的预判。
“东皇大人有所不知，我新截教的重点并非在于一个新字，而是在于一个截字！”
“大道五十，天衍四九，万物都有一线生机。”
“而我新截教所遵循的教义，便是为万物众生截取一线生机！”
“所以，无论是自己、一人、众生，皆可救也！”
……
赵劫表示论搬底蕴，现在的诸子百家怎么可能搬得过截教？
道家天宗重振于春秋盛世！
阴阳家出自于战国初期！
而截教可是传至上古时期！
论教义！
他只能说，在座的各位都是垃圾！
“……”
北冥子无言吃瓜，他乐的看到东皇太一受挫。
晓梦则对于赵劫和新截教越发好奇。
因为世间能够让东皇太一吃瘪的人，绝对不多见。
另外。
之前东皇说新截教攀扯道家天宗，导致了晓梦对赵劫很是排斥。
“好学识，好口才，够机智！”
东皇太一再次称赞了赵劫一番，然后道：“只可惜，这个世上，并没有理想主义者的立足之地。”
“所谓新截教，即便真的有道又有术，也注定只是昙花一现。”
“更何况，你还不一定有术！！”
……
东皇太一意有所指，大秦已经盯上新截教了。
要不了多久。
赵劫便会跟划落的流星一般。
转瞬即逝。
消失于浓浓的夜色之中。
至于东皇所说的道与术，其实分别代指天宗与阴阳家。
天宗不问世事。
一心问道！
所学、所思、所想，都是在践行天地之玄妙。
因此只有道，而没有术。
是以无为！
阴阳家则把术发挥到了极致，剑走偏锋，屡破禁制，甚至甘愿成为帝国爪牙，帝王手中刀！
是以无道分阴阳！
而东皇对于新截教的轻视，源于他根本不知晓修身炉的存在！
道之真意！
术之手段！
赵劫其实两者兼具！
未来的新截教，注定会拳打道家天人两宗，再脚踩剑走偏锋的阴阳家！
直至成为诸子百家之首！！
“东皇阁下，你就这么迫不及待的想要看看我的术么！？”
赵劫现在的确展示不了自己的修身炉！
可他之前获得过天师度，所以在神游状态之下，他照样可以释放极致恐怖的……霸王色霸气！！
……
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