“没那么简单，柔劲只是一个概称。
我用的谭腿所蕴含的是一种鞭劲，拳法里却是一种断劲。”
简单问了一下陈辰是否受伤，得到否定的回答后，又是一阵惊异。
不过还是将陈辰归结于天赋异禀，天生神力上。
来了兴头的武士豪，盘膝坐在厅中，招呼着门外的家人，开始侃侃而谈起来。
一通话下来，天都黑了，陈辰依然意犹未尽。
他现在对华夏武功才算有一个整体方面的了解。
武术有三种形式，一种是打法，一种是练法，还有一种是养法。
现代又加了一种形式，那就是套路，也被称为表演。
在普通人的世界里，很难看到真功夫。
比如那些打太极拳的，慢悠悠行云流水，那都是表演，连练法都不是。
真正的太极打法，在第三世界也已经很少有人会了。
太极拳，给人的感觉柔柔的，讲究四两拨千斤，其实只是表面。
任何武功的练法必然是从刚劲开始练起的。
而且，与同类武功相比，太极的打法是最为刚猛的，这个刚猛的劲，被称为捶劲。
古代大将，使锤的都是猛人，
隋唐演义第一条好汉李元霸，两把大锤打遍天下。
太极前辈创拳的时候，借了小说的威风，自然要把最刚猛的劲命名为‘捶’。
所以，太极的架子有“搬拦捶”“撇身捶”等等。
同样，谭腿的练法也是从刚劲开始练起。
谭腿又被称为弹腿，讲究的就是那个弹劲。
它的运用更强调合理、灵活、快速、多变，并与攻防动作紧密配合。
拳谚“三分拳，七分步”及“步动招随，招起步进”说的就是这个道理。
弹劲是刚劲，爆发力强，就如同弹簧一样，压得越狠，劲道越猛。
练法，就是在练劲，本质上就是一种高深的发力技巧。
有练，才能打。
所谓打法，也就是实战。
华夏功夫一打就犯法。
近代也有“只杀敌不表演的武术，就是国术”的说法。
不过，武术的四种形式中，当以养法最为重要，很多门派、传承都将其功夫养法当作绝密，非真传弟子，绝不透露。
甚至有些前辈将其视作身家性命。
为何如此，就要从武术的三重功夫说起了。
武术有三层功夫，第一层，易骨。
第二层，易筋。
第三层，易髓。
完成三层功夫，便可以修复练武或者打斗时留下的暗伤，脱胎换骨，延年益寿。
先秦时期，甚至有那么一群人，只钻研养法，被称为练气士。
现代社会，科技日新月异，有了更加先进的技术与设备，打法和练法也发生了巨大的变化。
打法上即便是有什么高招绝技，在高速摄像机下，立刻被分析的明明白白。
华夏武术曾经古老流传的练法已经被更加科学，更加安全的锻炼方法所取代，专门的营养师、按摩师、二十四小时动态身体检测，等等科技手段是比比皆是。
不过养法却有所不同，多多少少还带着一点神秘色彩。
各家各派的养法，各有不同，或者祖传药浴，或者呼吸法，或者神秘的禅定，观想，冥思、、、
俗话说，“真传一张纸，假传万卷书。”
其中的真传，现在指的就是养法。
说到呼吸法，就不得不说武术中内家拳与外家拳之分了。
有这么一句话，“太极十年不出门，八极半年打破门。”
这句话就很形象的说明了内外家拳的特点了，太极是典型的内家拳，八级拳则是典型的外家拳。
内家拳主要是内在的训练，有招似无招，内家拳无形；强调对拳的知觉和控制能力
外家拳是很注重力量的训练，体能的训练，这样可以更加敏捷；而内家拳则是注重内在的训练，注重协调训练。
所以一开始，外家拳精进极快，效果显著，内家拳的修炼就显得极为缓慢，但是人体一旦有了协调性之后，就可以拥有外家拳更具有的破坏力。
外家拳是很重视速度的训练；内家拳则是训练放松，柔性和灵活性，一旦达到一定的境界之后，也能够拥有外家拳无法想象的破坏力。
此外，外家拳的力量和速度都是靠肌肉的训练和反应的训练，练外家拳的看起来都是很壮实，有力量，勇猛；内家拳的力量主要来自于我们大脑的神经系统的反应的协调的反应，从外形看，练内家拳的看起来是显得单薄清秀。
而且，外家练体，内家练心，老话说“外练筋骨皮，内练一口气。”不外如是。
不过，到底而言，殊途同归。
外家拳练到高深处最后会由外而内，达到蜕变。
内家拳则会由内而外，脱胎换骨。