第二天，林安正在府中制订卫国的改革大计。
在他看来，卫国处于诸国的中心，四通八达，距离每一个国家都不是很远。
正应该大力发展商业啊，种地能赚几个钱？
想办法去赚诸国贵族的钱，这才是发家致富之道啊。
还有就是卫国的字需要改一改，现在用的字，每个国家还都不一样，而且现在用的还都是大篆，写起来实在是复杂。
当然了，这也跟现在的社会阶级构成还有文字的发展有关。
一方面文字还掌握在贵族手中，普通人很少有识字的。
在他们看来，民众自然是越笨越好，施行的是愚民政策。
那我的字当然是越复杂越好，搞得你们这些平民完全学不懂，只有我们贵族会，那这优越感不就出来了？
还有另一方面就是这时候处于象形字的演化时期。
古人造字，最初就是象形字，就是这个字表示的什么意思，那你能从字的形体上就能看出来。
比如日就是画个圆，中间点一个点。
这是简单的，复杂的就真的很复杂。
这在林安看来是在是不方便，所以推行简体字应该提上日程。
还有这时候还没有纸，写字都要用竹简，太麻烦了。
至于赚钱的东西，琉璃你们喜欢不？香水你们喜欢不？
总是能找到贵族喜欢的东西吧！
这些东西，林安都只知道大概的方向，还需要人去帮自己试验探索。
找谁好呢？想了一圈，自己身边还真没合适的科研人才。
而在一旁的雅雅看到林安皱眉，忍不住出声问道：“公子何事忧愁？”
在他看来，公子就是天底下最完美的男人，本应高雅淡泊，但是总是被这些琐事缠身。
林安转头看着雅雅，不得不说，雅雅真是完美的侍女了。
外貌上是个成熟御姐，丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
性格上是个乖巧听话的小女人。
既是能干的秘书，还兼职贴身保镖。
嗯，这么好的侍女，林安当然舍不得给别人啊。
那既然反正早晚都是自己人嘛，那自然少不了交流交流。
所以雅雅平时在相府都是半个女主人，虽然名义上是侍女，实际上行使的是女主人的权力。
当然了，也不是林安不想给她名分，而是雅雅就是觉得永远给公子做个小侍女也挺好的。
林安劝了几次之后也作罢了，心里还有点莫名其妙的小兴奋，毕竟主人和侍女，这调调总是让人上头。
封地还有酿酒坊以及府上的杂事，都是雅雅代为管理。
在林安专注于朝堂上的大事的时候，雅雅也把府上打理的井井有条，当然了，府上也有好几个管事，雅雅也就是指挥他们去做事。
见到雅雅关心自己，林安也跟她说了一下自己的忧愁。
两人正在商议该找谁来负责这个事情的时候，门卫来报，阴阳家邹衍前来拜见。
林安这才结束了和雅雅的谈话，亲自出门迎接邹衍。
这可是个牛人啊，当年路过魏国，魏惠王亲自到郊外迎接，路过燕国，燕昭王亲自为他门前扫雪。
就是不知道他们阴阳家有没有少司命？
林安热情地将他们迎了进来，一个老头子，一个戴着面纱的姑娘。
林安激动了，不会她就是少司命吧？
几人入座，林安就迫不及待地询问邹月：“你是少司命吗？”
邹月：？？？
看着激动的林子先生，邹月疑惑了，我长得很像那个叫少司命的人？
“先生认错人了，我叫邹月！”
“咦，你怎么会说话的？”
邹月再次懵逼，我为什么不会说话？
邹月和林安眼神对视，大眼瞪小眼，两人都有种偶像破灭的感觉。
邹月是觉得林子先生怎么这么奇怪，和我想的风度翩翩、温润如玉的公子形象不太一样啊。
林安是幻想破灭，阴阳家戴面纱的姑娘不一定是少司命，也有可能是邹月！
意识到自己失礼了，回过神来的林安连忙给邹月道歉，表示自己认错人了。
邹月倒也没有生气，只是好奇这少司命是谁啊？
好奇怪的名字哦！
雅雅对于公子偶尔的奇怪举动早就见怪不怪。
倒是邹衍疑惑地说道：“我早年间游历楚国的时候，楚人祭祀的神灵当中有个叫少司命的主管人间子嗣的神。”
“先生你认识的这个人，起个这样的名字，不太好！”
林安连连表示不知者不罪，不知道楚国有这样的神。
当然了，林安心里是知道的。
其实东皇太一、东君、云中君、大司命、少司命等等，其实这些都是楚人祭祀的神灵。
伟大的爱国诗人屈原还写了祭祀之歌《九歌》来赞扬这几位神灵，跟阴阳家完全是风牛马不相及的事物。
但是架不住喜欢啊，男人嘛，至死都是少年。
我们相信世上有奥特曼，有铠甲勇士，还不能允许我幻想阴阳家有个少司命吗？
接下来几人倒是聊得还算愉快，气氛逐渐融洽。
林安可是拥有五千年的知识，自然见识不凡。
邹衍作为一代开宗立派的祖师，也是有本事的，两人都从谈话中有所得。
邹月觉得这才是我心目中的林子先生嘛，刚刚那个肯定是错觉。
邹月这才提出了自己的打算，她对诗词之道也很有兴趣，所以想拜林安为师，学习一下。
当然了，她也是觉得跟着父亲到处游历，天天听她说教，好无聊哦。
相比之下，肯定是长得又好看，又博学多才的林子先生有趣啊。
当然了，跟情情爱爱的没什么关系，只不过是少女的正常追星罢了。
崇拜美好的事物，忍不住想要靠近他。
···
PS：我也挺喜欢秦时的，就是阴阳家这帮人放在这本小说里风格不太搭，本来架空历史，感觉把他们写进来就玄幻起来了。所以权衡了一下，还是按照正常的历史来写吧，阴阳家并没有这些人。他们本来都是楚国祭祀的神，不是人。