赵翊对他说道:“你告诉他们,主动投降的男人和青壮可以成为大宋子民,但其家产皆为我军缴获之财物!”
“凡迟疑、抗拒、抗击我军者,全家贬为包衣!”
“战事结束以前立下功劳的,可以按照大宋赏罚制度,论功行赏,朕一视同仁!”
“还有,告诉他们,即便没有功劳,到大宋以后也不必担心冻死饿死,将新入我大宋百姓的制度告诉他们!”
这名包衣知道赵翊说的是大宋无偿赠送给百姓房屋、粮种的事情。
大宋的规矩不多,但此刻却显得很繁杂。
毕竟要详细的告诉这些茂明安人嘛。
这名包衣还很机灵的提高声音,将大宋的政策高声说出来。
不仅仅那些茂明安军人能听见。
就连附近的青壮和牧民也都能听到。
作为战败一方,即便你们主动投奔,但又没有什么大的功劳,顶多也就是不抵抗而已。
可实际上这些人也的确放箭射杀过宋军,并没有做到不抵抗。
如此,他们原本的财物自然要当做战利品收缴国库。
至于以后,也不用担心,大宋分发保暖的住宅、粮种,也可以租借粮食,赋税也只有二十税一。
即便不够,帮朝廷缝制甲胄、或者做一些杂活,甚至进山打猎、帮百姓家做一些事情都不至于饿死人!
看似家产被收缴,大宋的制度很让人心动!
只是看你如何取舍罢了!
想要现在的家产的,没关系,你抵抗就是,只要能击败宋军,你的家产就还是你的!
但抵抗之后如果输了,不仅你的家产不是你的,你的自由、父母、妻子、儿子、女儿、兄弟、姐妹也都跟你没有任何关系了!
那些都将成为大宋的产业和包衣奴才!
甚至搞不好将来有一天,抵抗者的儿子会被训练成包衣军,将来与他的亲生父亲为敌!
这种情况很少,但以后绝对会出现!
所以,仔细想想,只要有半点理智,不是要财不要命的守财奴,都不难取舍!
很快,原本集结起来的茂明安人就放下兵器,跪在地上投降了。
为首的将领更是双手高高托起手中的弯刀,在宋军警惕的目光下,迈步来到赵翊身前,单膝跪地:
“腾格里长生天在上,您虔诚的子民阿克齐向您发誓,我和我的后代子孙会永远效忠大宋国,效忠大宋皇帝,如果违背誓言,教阿克齐和后代子孙被战马拖死,被鬼箭射死,被众人唾弃,乱刀斩死,永不再受腾格里长生天的庇佑!”
这番话怎么这么耳熟?
赵翊看向有些得意的蒙古包衣:“都是你教他说的?”
蒙古包衣前身道:“回主子,奴才只是告诉他,要成为大宋的子民就要向长生天和腾格里发誓,永远效忠主子和大宋国!”
“主子和大宋国,只需要忠诚的子民,不需要只想着占便宜而不付出的人!”
“我说怎么说的跟伯颜的誓言一模一样呢…”
赵翊满意的对其他包衣叮嘱道:“都帮朕记者,给敦和计一功,班师回朝之后,朕要赏他三张羊皮作为赏赐!”
“嗻!”
随着元代北方民族融合,语言交杂,蒙古人也多有应‘嗻’的!
同样,也有女真人和蒙古人,学汉人应‘喏’的!
在大宋,虽然没有具体规定,但渐渐开始逐渐形成了正式场合全部应‘喏’!
而私下里,汉人应‘喏’或者‘是’,蒙古人、女真人等各族百姓以及包衣奴才应‘嗻’的!
邹普胜刚来大宋就发现了应诺的复杂性,也跟赵翊提过这点。
赵翊自然也想改变,但也不是一时半会人能改变他们习惯的!
唯一强硬的规定就是,朝会等正式场合,臣子对上司的应答,必须应‘喏’!
三张羊皮不多,但也能加固毡帐,让毡帐更暖和一些!
况且,这是主子对奴才另眼相看的一种表现。
包衣奴才中除了乌拉那拉氏一家之外,很少有人能单独获得主家赏赐的。
怎么能不让包衣奴才们羡慕?
赵翊也没点破,伸手接过了阿克齐手里的弯道,也没让他起来。
对他俯身问道:“阿克齐,起来吧,现在你就是大宋百姓了!”
对于大宋建国的事情,无论是伯颜还是阿克齐等人都没觉得奇怪。
反正这里不归大明管,也不归大元管。
乱世之中称帝建国根本不是什么怪事!
阿克齐站起来后,没有看赵翊,在赵翊战马前鞠躬,右手按在胸前询问:
“刚才阿克齐听说加入宋军无论杀敌还是俘虏敌人都有赏赐,那么敢问陛下如果阿克齐能为陛下招降族人,有什么赏赐?”