朱雄英这边正兴致勃勃的看着秘籍，太子朱标所在的马队那边，却是出现了一阵骚动。
“你们保护好太孙，要是我回来太孙殿下有丝毫闪失，就砍了你们的脑袋。”
“是，义父。”
蓝玉赶忙上马，太子安危事关江山社稷，要是事后知道蓝玉在太子遇到危险的时候没有及时去救援，几颗脑袋都不够朱元璋砍的。
即便是他拿朱雄英做挡箭牌也不行。
还未习武的朱雄英很有自知之明，并没有冒然的去凑热闹。
他转过身来，观察了一圈保护他的将士。
从这七个紧紧跟随在蓝玉身边的副将校尉对蓝玉的称呼上，就可以知道这七个人是蓝玉在军中收养的义子。
朱元璋年轻的时候也喜欢收义子，不过当他打下应天，已经确定要一统天下的志向后，便停止了这种行为。
古时候大人物收干儿子，是个一本万利的买卖。
若是去过关帝庙，会看到关帝塑像背后站立的两员大将。
一个是贴身保镖周仓，一个是他最器重的儿子关平。
这个儿子便是关羽收养的义子。
古代的将帅大多喜欢收养义子。
分析其原因不外乎当时的中国是一个宗法社会，人和人的亲密程度是靠血亲或姻亲维系的。
在残酷的战场上，这种关系就更为重要，所谓“上阵父子兵，打虎亲兄弟”，自己的儿子是最放心的。
可是一个人生育能力有限，就是广纳妻妾，也不可能太多，而且不可能一一养活。
朱元璋生了几十个儿子，已经是很了不得了。
况且这些儿子要么年龄太小，要么有可能是个纨绔子弟，不能堪当大任。
尤其是军旅中，死人的事情是常有的，让自己的亲生儿子冒着生命危险冲锋陷阵，老爸有点于心不忍。
乱世用“物竞天择”的规律给筛选一遍，而那些乱世中能幸存的孤儿呢，在十分恶劣的环境中长大，生存能力极强。
这样的人，完全可以培养成担当一方大任的将军。
他们父母早亡，四处流浪，只求能有口饭吃，苟全性命而已。又因为受尽了颠沛与欺凌，对别人给的恩惠格外感念。
一旦被某个头领收为义子，大多会誓死效忠。
后人评价元末头领广收义子，是“以为将帅之储备，或为监军。皆看中其忠诚度”。
认干爹、收义子在中国传统社会里，是很普遍的现象。
实际上是将没有血亲关系的人用“拟血亲化”、“准血亲化”的方式固定下来。
比如说过去农村里，两家人相处很好，那做好朋友不是很好吗？
不行，朋友关系太不靠谱了，总觉得不太牢固。
要么就对个娃娃亲，你家闺女许配我家小子。
如果双方没有条件结成儿女亲家，怎么办？
那就认干亲吧，你家孩子叫我干爹，两家就有了虚拟的血亲关系。
好像不这样做的话，那种投缘的好朋友关系就会不稳定，叫人放心不下。
朱元璋广收义子便是这个道理。
让那些被收养的孤儿，为自己卖命，光给他们恩惠还不够，必须有父子的名分。
这就是为什么朱元璋让外甥都改姓朱，按着朱家辈分起名“朱文忠”。
这外甥本来就够亲的呀，外甥半个儿呀。
可是外甥毕竟是外姓人，让他成为义子，不是显得更亲密吗？
沐英、何文辉原来叫朱文英、朱文辉，大明建立后因劳苦功高，皇帝特赐恢复原姓。
恢复原姓在皇权时代，是莫大的殊荣，说明给他光宗耀祖的机会了。
但“义子”毕竟不是自己生的，战争中让他们领兵打仗没必要像对亲儿子那样担心安危，朱元璋义子在革命尚未成功时牺牲的不少。
而那些九死一生活下来的义子呢？
天下一统后，又担心他们能力太强、功劳太大，危及自己亲儿子的江山。
李文忠在朱元璋的功臣中，列第三，仅次于徐达、常玉春，自己又有皇帝义子加外甥的这层关系，可他非常低调。
他死后，他的儿子李景隆还是卷入了朱家叔侄的江山争夺战。
先是带领南军，奉表哥建文帝之命，北上讨伐表叔。
等表叔朱棣的部队打倒南京城时，又反戈一击，开门投降。
沐英是众多义子中下场最好的。
他很早就去守边疆，远离了宫廷斗争，得以免祸。
马皇后死时，他哭到呕血的程度。
几年后太子朱标又死在朱元璋前面，他又伤心大哭，因此得病去世。
早年他在朱元璋帐下，干爹要求严格，动不动就处罚这些义子，全靠慈祥的义母马皇后和仁厚的大哥朱标说情，减轻处罚。
对一生依仗的两个亲人的死，从亲情来说，哀恸是自然的。
另一个因素大约是以后朝廷里少了两个可以维护自己的重量级人物，对干爹朱元璋的暴戾，义子们恐怕比天下臣民了解得更透彻。
别看沐英已经开府建衙、威震西南，可还是害怕喜怒无常的干爹。
朱元璋二十多个义子，建国后活着的寥寥数人，要说老朱为了他亲大儿朱标没做什么手脚的话，朱雄英是不会信的。
军中收义子的现象很是普遍，可是像蓝玉这么离谱的还只有他一个人。
据说，他在军中义子的数量达到了一千多个，各个身居要职的校尉、将军皆是蓝姓，错综庞大的关系令人咋舌。
这也是后期朱元璋要诛杀蓝玉的一个重要原因。
他那上千个义子一个没跑掉，全都陪着蓝玉被砍了脑袋。