第五章三星堆文明是华夏文明的哪一个分支?【求评价票,求一切!】
不只是现场的外媒记者们,观众们也同样很好奇,为什么三星堆会出土西方的权杖。
猜测三星堆遗迹是西方的,并不是单纯的只看五官,还有很多其他的物证。
例如金箔权杖!
这根金箔权杖的木质部分已经完全碳化,只保留包裹在金杖外面的金箔。
从外形看,犹豫没有权柄,像是一根金棍,也像是一根金权杖。
在无数人的注视下,罗旭再次开口。
“首先需要纠正一点,权杖不是西方独有,而是华夏自古便有,且早于西方!”
这番话一出,现场就炸了锅,所有外媒记者都不相信。
你们东方不是用什么天子剑,传国玉玺之类的吗?
哪有什么权杖?
净在这瞎扯!
罗旭根本没有理会他们,继续说道。
“权杖其实是典型的华夏文化因素组成!”
“取得乃是北斗七星中的天权和玉衡二星,分别是北斗七星中的第四颗和第五颗星。”
“汉语中所说的‘权衡’,指的就是这两颗星!”
“而北斗七星在天上的指向,具备标示时令季节的作用。”
“冬至的时候,权衡二星的连线是垂直向下的。”
“春分秋分的时候,二星的连线是水平的。”
“华夏上古帝王为何叫天子?”
“正是因为他们能够执掌天之权柄,替天行道!”
“他们通过观察天象,制定时令节气,用来颁布政令,知道老百姓进行农业生产,育华万民!”
“因此,天子就是掌握权衡的人!”
“这就是权杖真正的文化内涵!”
“并且,权杖这一词的诞生,远早于西方进入东方之前!”
“如果华夏没有权杖这种东西,为什么会有这个名词?”
“并且,早在三星堆遗迹之前的五千多年前的良渚文明同样有权杖,只不过是玉做的。”
“所以说权杖是从西方传来,说被金箔包裹着的权杖是西方的,完全是无稽之谈!”
“好!!!”
“说的好!!!”
罗旭的话语刚一落下,主持人小撒,以及现场诸多华夏的工作人员,还有直播间的华夏观众们,全都在大声喝好。
真的是强!
有理有据,怼的那个西方的记者,完全哑口无言!
同时,无数观众也因此得知,汉语中的权杖这个词的由来!
“原来我们东方早就有权杖存在!”
“权杖,权衡二星,执掌时令季节,古时候民以食为天,执掌时令季节,不就是执掌天下?!”
“罗旭教授说的太棒了,我要给你生猴子!”
“楼上的收一下,你就像是那象牙,罗旭教授则像是青铜大立人,你是配不上罗旭教授的(搞笑表情)”
演播室现场,奥洲记者灰溜溜的坐下。
满脸的无语,不是说罗旭不散交谈吗?
在西方中,交谈是talk,言词也是talk。
但是在东方,不散交谈与不散言词完全是两回事。
而罗旭正是这样。
与人打交道的那种交谈,他确实不擅长,也不想擅长。
但是一旦涉及学术方面的讨论与研究,罗旭必定会滔滔不绝。
直至说的你哑口无言。
或者说罗旭是那种,要么不说,真要说绝对会说的你怀疑人生。
当然,这些外媒记者都不可能懂这一点。
甚至其中很多人以为,罗旭先前不善交流,完全是装的。
就等着在这里怼他们!
接连吃瘪,外媒记者们的士气明显有些受挫。
但他们不可能放过今天这样一个机会。
用他们领导的话说,就是没事,也要早点事情出来。
更何况,现在虽然没赢,但也没输,三星堆还有非常多的一点。
短暂沉寂过后,外媒记者们再一次纷纷举手。
依然是阿三国的记者最为踊跃,他憋了大招,然而他再再再一次被无视。
一名灯塔国的记者,被选中,站了起来。
“罗旭教授你说三星堆是华夏文明之一,你有哪些证据可以证明这一观点,并且三星堆文明又是华夏文明的哪一个分支,请详细说说!”
灯塔国记者就是不一样,角度刁钻不说,都已经不是提问了,趾高气扬的。
这也是灯塔国一贯以来的作风,“老子天下第一,你能奈我何?!”
主持人小撒以及华夏的观众们,都有些不愤,骂骂咧咧。
但是却也无可奈何。
并且所有人都能够感觉到,这个灯塔国记者就是在给罗旭教授挖坑。
让罗旭教授自己说,三星堆文明为什么是华夏文明之一,并且要详细说出是哪一支,如果说错了,所得有些瑕疵,那他们就会大事宣扬,猛烈攻击这一点。
而三星堆文明距今四千年,并且相关的考古才刚开始,如何能够准确的说出这些信息来?
很容易产生偏差。
若是罗旭所讲,与后面挖掘出来的文物有很大出路,更是会极大的损伤罗旭的专业性。
他们肯定又会盯着这个,猛攻罗旭专业性之类的。
刚才吃瘪的奥洲记者,顿时连连给灯塔国记者点赞,竖大拇指。
果然还是得老大出马!
与此同时,包括主持人小撒在内的所有正在观看直播的华夏人,都有些担忧的看向罗旭。
灯塔国记者的问题太坏了,罗旭很可能会掉坑里去。
然而罗旭却不以为意。
已经亲眼见识过三星堆文明,并且也通过罗旭自己的知识,推导过相关的细节。
对罗旭而言,这些问题,早已不是什么无法解释的问题。
在无数人的注视下,罗旭再次缓缓开口。
(PS:对考古感兴趣的读者大大,可以看一下《国家宝藏》以及《与古人对话》,这两本书里面介绍了华夏历代关于宝藏的神秘传说和历史典故,涉及秦始皇陵,定陵,金沙遗址等众多的著名遗址,考据严谨,装帧精美,是帮助了解华夏历史文化的好书!)