陈平的疑问，顿时所有人全都诧异。
大汉就是以黄老之道立国，为什么到了末年，竟然有人以黄老之道造反？
这到底是为什么？
可以说，没有黄老之道，就无法稳定大秦之后的乱世疲敝。
但是大汉的结局，竟然也是黄老之道，这到底是为什么？
这个结果，当真是懵逼。
刘邦思考一番说道：“估计后来，我等黄老之道已经变了，且看这大汉，再无一丝黄老治国，而张角的黄老之道，应该是百姓对曾经黄老治国的怀念！”
刘邦的话，几乎是逼近了事实。
看着张角的传道，就是正正经经的黄老之道，没有任何的邪教成分。
太平道信奉黄帝老子，认为黄帝时期无剥削，无压迫，无饥寒病痛，也无偷盗，他们的理想是致太平！
可以说，太平道的思想，正的不能在正了。
况且太平道没有任何的精神控制，而是以黄老道法教化天下。
太平道不需要信徒缴纳任何的财产，还从富户那里乞讨粮食救济灾民。
太平道更没有让信徒无条件的效忠与服从，他们最大的愿望就是不被饿死，更没有教徒的疯狂。
曹操收编了不少的太平军。
整个太平道，哪怕是到了后世，也是道家的分支之一。
可以说，这是一个苦难大众精神寄托的产物。
也在怀念，大汉立国初期的无为而治，期望太平道能够回到从前的幸福日子。
大汉算是真正意义的第一个大统一王朝。
四百年，十六年一代人，几乎就是二十代人过去了。
对于大秦乃至周朝是什么样子的，百姓不知晓。
但是大汉初年的情况，都还是有记录的。
大汉初年，高祖以黄老之道治国，到文帝时期，免除天下赋税，这些历史口口相传。
张角的传道，也给这些贫苦百姓带来了一线希望。
希望未来的大汉还能如同大汉初年一样。
然而现实就是残酷，张角看清现实，这天下之病的根源，就是这个大汉，唯有推翻大汉，才能实现真正的黄老治国。
因何而生，因何而死！
事情就是如此魔幻。
【甲子年，三月初五惊蛰之日，春雷萌动，张角起义，以天命召集四方信徒，信徒头绑黄巾，在张角一声令下，天下太平教徒一日之间，八州皆反！】
一时间，大汉八州在顷刻之间皆反，黄巾军势如破竹，攻占官府，杀死官吏，势如破竹，无数州郡同时失守。
就这个造反的速度，调控能力，一时间，让各朝帝王全都震撼。
哪怕是后世帝王，也无不震撼。
这样的手段，几乎是不可防。
哪怕就是后世的帝王，看到这一幕，一时间也是脊背发麻！
李世民看着张角造反，长叹一声：“张角可惜死的太早了，若是不然大汉必亡！”
袁天罡叹息一声：“张角乃是修行之人，能知天命，奈何张角不听南华真人之言，一定要入世，大汉气运未尽，入世也与大汉气运为敌，张角必然无法活命！大汉气数未尽，才有无数枭雄出世！”
对于袁天罡的话，李世民不置可否。
毕竟道人最终气数论。
汉祚的气运确实强盛，气运之子刘秀的出现，轻松平定四方豪杰。
而黄巾起义，也造就了三国多少英雄豪杰。
三国耗尽英雄气，两晋尽是鼠辈出。
其他人造反，要么占据根据地，要么四方流窜。
而张角造反，则是整个天下一瞬间行动，今天寂静无声，明天整个天下的官府都被攻占，这样的能力，这样的速度。
嬴政看后惊叹一声：“这张角的反叛，竟然如此迅疾如火，上苍盘点的其他反贼跟张角一比，皆不能及啊！”
王绾感叹道：“张角跟前面几人完全不一样了，不亏是第四人，真不知道，前三会是什么样的反叛之人！”
扶苏看后说道：“父皇，上苍言，我大秦亡后，汉朝以道家黄老治国，休养生息，有数代太平，甚至免除赋税，而汉朝废除黄老之后，才有这般乱象，莫非道家才是治国最良手段？”
嬴政听后不由的说道：“似乎上苍很欣赏张角，汉以黄老立国看来应该是长久之道，为我大秦万世基业，如今有上苍指点，朕与众爱卿，也商议黄老之道！”
黄老治国，数代太平，甚至免除一切赋税，这必然是一个无法形容的盛世光景。
如今大秦刚刚统一，正在寻求新型的治国之道。
并不拘泥于哪家学说，不是如同后世一样的顽固。
战国毕竟是从春秋经历过来的，嬴政其实是很开明的。、
为了治国的长久治安，自然要寻求合适的道路。
张霆的每一言每一语，扶苏都记下来，用来参悟。
【张角之反，皆因汉末豪强并起，天下之土地落入豪强之手，又因汉灵帝党锢之祸，被天下豪强纵容。】
【汉灵帝因黄巾起义，朝廷无力评判，允许地方各自招兵镇压，张角却因起义之后数月之间被天下豪强群起而夹击。】
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