刘备三人用过饭食，直接按常例去了后院消食。
刘备按照以往的习惯，围着石桌而坐，泡上热茶，不紧不慢的细细品着。
关羽和张飞两人是坐不住的。
这后院院子空旷，平日里就是刘备三人打磨身体熬炼武艺的地方。
因为刚用完饭的缘故，关羽和张飞倒也没有进行太过剧烈的运动，
只是以一种缓慢的节奏舒缓着身体。
刘备就品着茶，静静的看着关羽二人的动作，同时继续梳理汉昭烈帝刘备的记忆。
整整二十年的记忆，刘备现在要全盘接受还是需要一点时间的。
“嗯？”
刘备梳理着记忆，忽然眉毛一挑，发现汉昭烈帝刘备的早年和自己所了解的有出入啊。
按照历史中所记载的汉昭烈帝刘备生平。
他自幼父亲去世，和母亲相依为命，
十岁时就上街和母亲贩卖自己所织造的草席草鞋。
那日子叫一个苦。
而且因此往后还动不动就被人鄙视为织席贩履之徒。
可现在这记忆里却是完全不同。
汉昭烈帝刘备其实早年并不穷苦，
所谓的织席贩履都是装出来的，是一场秀。
而帮助刘备进行这场做秀的人，就是他的叔父刘勃刘元起，涿郡涿县刘家的族长。
也就是资助刘备去雒阳拜师卢植的那个人。
虽然刘备的父亲早逝，但刘家可不是什么普通人。
刘备的祖父刘雄曾被举为孝廉，官至县令。
刘备的父亲刘弘也是在州郡出任过官吏的。
瘦死的骆驼比马大，这样的官吏之家怎么可能突然沦落到织席贩履的地步呢。
这一切其实都是刘备的亲叔父刘勃的谋划。
为什么要这么做呢？
记忆里也给出了答案，因为刘勃要帮助刘备举孝廉。
什么是举孝廉？
举孝廉就是东汉时期最正经的做官之路。
举孝廉的出身如果外放做官，那最少都是六百石起步的。
所以举孝廉那就是一条通天大道。
那怎么举孝廉呢？
很简单，从名字就可以知道了。
举孝廉是朝廷赋予每一个郡太守的权利。
太守可以向朝廷举荐本郡孝顺廉洁之人，让他们进入雒阳朝廷接受培训做官。
有人会问怎么分辨是否孝顺廉洁？
那当然是从众人的评价和看法中来分辨。
再简单直白一点来说就是名声，声望。
所以东汉的举孝廉其实就是一个凭借声望做官的路径。
孝顺廉洁，廉洁一般属于官员，不好展现表示，所以只能从孝顺入手。
而且孝顺也比廉洁更重要，汉朝是以孝道治理天下的。
在汉朝你不廉洁，大家可能笑笑就过去了。
但是如果你不孝顺，那是要坐牢，要被人身毁灭的。
因此，当时还只有十岁的刘备在刘勃的推动包装下，
摇身一变，就成了早慧懂事，体贴母亲，小小年纪就帮助母亲织席贩履的好儿子。
甚至刘备家里的那颗枝繁叶茂，闻名郡内的非凡大桑树也是炒作出来的。
那些说什么此树之家当出贵人的话都是刘勃安排人传的。
还有刘备那句，“吾必当乘此羽葆盖车。”
这也是刘勃教给刘备去说的。
刘勃苦心安排这一切就是为了替刘备扬名，刷声望。
就是想让刘备被太守了解知道，好让涿县刘家再出一个孝廉。
刘勃的手段是不错的，他成功帮刘备刷出了声望，
塑造出了一个非凡的，孝顺的，有志向的好男儿。
但刘勃却忘了，这孝廉终究还是要太守来举荐的。
举孝廉是属于太守的权利，太守的个人意愿才是决定这孝廉名额的关键。
太守说你是孝廉，你才是孝廉。
太守说你不是，你名声再好，声望再高也没有用。
要知道汉朝人口满二十万的大郡每年才能举孝廉一人。
孝廉名额作为太守手中最宝贵的政治资源，怎么可能会随便的给某一个人。
太守所在的郡里，多少大世家豪门都盯着呢。
刘家在涿县还能说的上话，但放到整个涿郡那就完全不够看，和别人扳手腕都不配了。
所以刘勃的谋划最终还是落空了。
涿郡太守没有半点想要举刘备为孝廉的意思。
于是等到刘备十五岁，刘勃为刘备找到了另外一条路，
那就是送刘备去拜卢植为师，跟随这位名满天下的大儒学习。
这个过程，刘勃也是费了大心力，大价钱的。
虽然刘备这种由卢植统一所收的弟子比不上登堂入室，得授亲传的那种。
但卢植的名声地位摆在那，可不是什么阿猫阿狗都能拜师的。
刘备能成功拜师卢植，除了刘勃的努力之外还有一重非常重要的原因。
那就是刘备是卢植同郡同县的小老乡。
在汉朝这样的封建社会，有这么一层地缘关系在，刘备才成功拜师卢植的。
总而言之，早年的刘备其实并不卑微，他的起点比东汉绝大多数人来说都高得多。
虽然比上不足，但比下绝对是有余的。